| dc.contributor.advisor | Καραβία, Παναγιώτης | |
| dc.contributor.author | Κριθαρίδης, Γεώργιος | |
| dc.contributor.other | Kritharidis, Georgios | |
| dc.coverage.spatial | Κύπρος | el_GR |
| dc.date.accessioned | 2016-03-29 | |
| dc.date.accessioned | 2016-03-30T08:14:54Z | |
| dc.date.available | 2016-03-30T08:14:54Z | |
| dc.date.copyright | 2016-01 | |
| dc.date.issued | 2016-03-30 | |
| dc.identifier.other | ΕΓΛ/2016/00039 | el_GR |
| dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/11128/2271 | |
| dc.description | Περιέχει βιβλιογραφικές παραπομπές. | el_GR |
| dc.description.abstract | Η ετερότητα είναι μια έννοια που συχνά επενδύεται με αρνητικά χαρακτηριστικά. Ο άλλος που διαφέρει από εμένα λόγω γλώσσας, φύλου, εθνότητας ή θρησκείας γίνεται ο διαφορετικός που επιλέγω να κρατήσω σε απόσταση, ο ξένος. Συχνά, η έλλειψη ανεκτικότητας απέναντί του μεταφράζεται σε λεκτική ή σωματική βία από τον περίγυρό του, συγγενικό, κοινωνικό ή εθνικό και, κατ’ επέκταση, σε καταπάτηση των δικαιωμάτων του.
Στην παρούσα μεταπτυχιακή διατριβή το ζήτημα της ετερότητας εξετάζεται στον Πατούχα του Ιωάννη Κονδυλάκη από τρεις διαφορετικές οπτικές: γλωσσική, έμφυλη, εθνική-εθνοτική. Αρχικά, η ετερότητα εξετάζεται σε μια διαλογική προοπτική σύμφωνα με τη θεωρία του Ρώσου κριτικού λογοτεχνίας και φιλοσόφου Μιχαήλ Μπαχτίν με έμφαση στην έννοια του χρονότοπου. Κατόπιν, διερευνάται ο άντρας και η γυναίκα ως έμφυλη ετερότητα και μελετάται πώς συνυπάρχουν στον έρωτα σύμφωνα με τη θέση που αναγνωρίζει σε αυτόν ο Alain Badiou. Τέλος, εξετάζονται οι εθνοτικές και θρησκευτικές κοινότητες στη νουβέλα ως μορφές ετερότητας και γίνεται αποτίμηση της συνεισφοράς του κεντρικού προσώπου στη διαχείριση της εθνικής ετερότητας. | el_GR |
| dc.format.extent | vi, 45 σ. 30 εκ. | el_GR |
| dc.language | gr | el_GR |
| dc.language.iso | gr | el_GR |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/closedAccess | el_GR |
| dc.subject | Ετερότητα | el_GR |
| dc.subject | Otherness | el_GR |
| dc.title | Η ετερότητα στον Πατούχα του Ιωάννη Κονδυλάκη | el_GR |
| dc.type | Μεταπτυχιακή Διατριβή | el_GR |
| dc.description.translatedabstract | Otherness is a concept often associated with negative characteristics. The other person who differs from myself due to language, gender, ethnic group or religion is becoming the other person who I choose to keep at distance, the stranger. In many cases, the lack of tolerance towards him or her translates into verbal or bodily violence from the surroundings, familiar, social or national and, furthermore, into violation of his/her rights.
In this M.A dissertation the otherness issue in Patouhas, a novella by Ioannis Kondylakis, is examined in three of its different aspects: linguistic, gender-based and ethnic. In the first place, otherness is investigated in a dialogical perspective according to the theory of Russian literary critic and philosopher Mikhail Bakhtin with emphasis on the concept of chronotope. Second, man and woman are analysed as gender-based otherness and their co-existence in love is studied according to the status Alain Badiou attributes to love. Finally, the ethnic and religious communities in the novella are examined as manifestations of otherness and the contribution of the main character in handling ethnic otherness is evaluated. | el_GR |
| dc.format.type | pdf | el_GR |
